законът

Или не знаете братя, защото говоря на човеци, които знаят що е закон, че законът владее над човека само докато той е жив?
...И тъй братя, мои, и вие умряхте спрямо закона чрез Христовото тяло, за да се свържете с друг, сиреч с възкресеният от мъртвите, за да принасяте плод на Бога.

защото, когато бяхме плътски, греховните страсти, които се възбуждаха чрез закона, действуваха в нашите телесни части, за да принасяме плод, който докарва смърт,
но сега, когато умряхте към това, което ни държеше освободихме се от закона, тъй щото ние служим по нов дух, а не по старата буква.

Тогава що? да речем ли че законът е грях?
да не бъде!
Но напротив, не бих познал греха освен чрез закона, защото не бих познал че пожеланието е грях, ако законът не беше казал - не пожелавай!

но грехът, понеже взе повод от заповедта, произведе в мене всякакво пожелание, защото без закон грехът е мъртъв. И аз бях жив някога без закон, но когато дойде заповедта, грехът оживя, а пък аз умрях, и намерих, че самата заповед, която бе назначена да докара живот, докара ми смърт,
защото грехът като взе повод чрез заповедта, измами ме и ме умъртви чрез нея.
Тъ щото законът е свят, и заповедта свята, праведна и добра.
Тогава това ли, което е добро, стана смърт за мене? да не бъде! Но грехът ми пирчинява смърт чрез това добро нещо,за да се показва че е грях, тъй щото чрез заповедта грехът да стане много грешен.
Защото знаем че законът е духовен, а пък аз съм от плът, продаден под греха.
Защото не зная какво правя, понеже не върша онова, което искам, но онова което мразя, него върша.
Обаче ако върша това, което не искам, съгласен съм със закона, че е добър.
Затова, не аз сега върша това, но грехът, който живее в мене.
Защото зная, че в мене, сиреч в плътта ми, не живее доброто, понеже желание за доброто имам, но не и сила да го върша.
но ако върша това, което не желая, то вече не го върша аз, а грехът, който живее в мене.
...Защото колкото за вътрешното ми естество, аз се наслаждавам в Божия закон,
но в телесните си части виждам различен закон, който воюва против закона на ума ми и ме заробва под греховния закон, който е в частите ми.
Окаян аз човек! Кой ще ме избави от тялото на тази смърт?!
Благодаря Богу! Има избавление чрез Исуса Христа, нашия Господ.
И тъй, сам аз с ума слугувам на Божият закон, а с плътта на греховния закон.

...
Законът на Животворящият Дух ме освободи в Христа Исуса от закона на греха и смъртта.
Понеже това, което бе невъзможно за закона поради туй, че бе отслабнал чрез плътта, Бог го извърши, като изпрати Сина Си, в плът, подобна на греховната плът, и в жертва за грях, и осъди греха в плътта, за да се изпълнят изискванията на закона в нас, които ходим не по плът, но по Дух.
Защото тези, които са плътски, копнеят за плътското а тези, които са духовни - копнеят за духовното.

Понеже копнежът на плътта значи смърт, а копнежът на Духа значи живот и мир.
...Ако Христос е във вас, то при все че тялото е мъртво поради греха, духът е жив поради правдата. И ако живее във вас Духът на Този, Който е възкресил Исуса от мъртвите, то Същият, Който възкреси Исуса от мъртвите, ще съживи и вашите мъртви тела чрез Духа Си, който обитава във вас.

Понеже, които се управляват от Божият Дух, те са Божии синове.
Защото не сте приели дух на робство, та да бъдете пак на страх, но приели сте дух на осиновение, чрез който и викаме : Авва, Отче!
Така самият Дух свитедетствува заедно с нашият дух че сме Божии чада. И ако сме чада, то сме и наследници, наследници на Бога, а сънаследници с Христа, та ако страдаме с Него, да се и прославяме заедно с Него.